新 田 花 燈
2018-01-11 16:43:25
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  “新田花燈”是新田土生土長,深受本地人民喜愛的一種民間藝術,歷史悠久。據老藝人口碑相傳,清朝康熙年間,便已盛行。每逢過年過節,農村處處都有唱花燈和看花燈的,觀者如潮,不亞于趕廟會的場景。

  特點:花燈來自民間,劇本人物少,情節比較簡單,唱詞和道白通俗易懂,唱腔吸收民間小調的特點,歡快明朗,手不離扇、帕,載歌載舞,唱與做緊密結合,表演動作活潑風趣,歌舞味很濃,以表現生活的小喜劇見長,多由一旦、一丑或一旦、一小生表演,旦角一般由男性反串,充滿了鄉土氣息。

  表演:花燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書有些記載,其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱為地花鼓,打對子和對子花燈等;二是“聯臂踏歌”的集體歌舞,習慣稱為“擺燈”和“跳燈”。這些地花鼓、花燈等民間歌舞形式,經過長期的演變,有的吸收戲曲的程式規律,逐漸發展成花鼓戲;有的則較多地保持著花燈的歌舞特點,搬演戲曲故事,被稱為“花燈戲”。

  劇目:主要源于以下幾個方面:一是燈戲藝人集體創作的劇目;二是藝人們依據傳統劇目移植、改編的一些劇目。隨著自身的不斷完善和發展,劇目也逐漸增多。歷代藝人從社會生活和民間故事中吸取素材,創作了不少的劇目。據不完全統計,花燈戲傳統劇目約有130多個,其中大戲59個,中型戲33個,小戲40余個。此外,還有對子調節目40個。傳統劇目如:《打安徽》、《大小劉海砍樵》、《盤花》、《梁氏改嫁》、《五更勸夫》、《張古董借妻》、《討學錢》、《山伯訪友》等等。

  伴奏:音樂方面主要來源是燈調,同時,也大量運用民歌小調為戲中的唱腔,聲腔分正調和小調兩大類,伴奏樂器分文、武場,有高音二胡、大筒(俗稱婆琴)、小嗩吶、三弦、月琴、鏜鼓、大鈸、小鈸、高音小鑼、云鑼、大篩鑼等。過場音樂分為吹打曲牌和絲弦曲牌兩種,打擊樂引用了一些祁劇的鑼鼓點子。曲調以其特有的七度下行和八度的上行以及“哪嗬子嗨,哪嗬衣嗬嗨”等特性襯詞的運用,形成了鮮明的地方特色。

  套路:繼承了花燈歌舞的“套子”、“圈子”及千姿百態的扇法,幽默風趣的矮樁身段。藝人們在長期的藝術實踐中,把各種飛禽走獸、花鳥蟲魚的不同形態,經過藝術加工,藝術地體現在“套子”和“圈子”中。

  “新田花燈”是民間文化藝術的一塊瑰寶,對于研究新田的歷史、文化都是不可多得的重要依據。它的傳承能夠豐富新田人民的文化生活,它是新田民間藝術的代表作,具有較高的藝術審美價值和學術研究價值。

  隨著經濟社會的向前發展,城鄉人民忙于各種經營活動,農村青年大批外出經商、打工,分散各地,告別了田園生活,也告別了“新田花燈”,傳承人所剩無幾,花燈藝術將逐漸消亡。近兩年來,我縣又自發組建了幾支花燈演出隊伍,如夕陽紅花燈隊、藝苑彩調隊、雙碧社區花燈演出隊等。2008年我縣文化館把“新田花燈”作為非物質文化遺產上報市人民政府,同年9月10日,“新田花燈”由永州市人民政府公布為第一批市級非物質文化遺產保護名錄。



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